Archivo de la categoría: Vida

Revisando mis resoluciones para el 2012

de

Concluye el 2012, y antes de embarcarnos en metas nuevas para el 2013 es oportuno repasar aquellas que fueron parte del año que acaba. En Diciembre del 2011 compartí con la Congregación Bíblica Cristiana Las Caobas mis resoluciones para el 2012, e invitaba a los hermanos a considerar las mismas. 2012-2013

Estas fueron mis resoluciones:

  1. “Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse…” (Daniel 1.8); cuando el joven Daniel y sus amigos fueron llevados a la cautividad su procedencia les privilegio sobre los otros: buena familia, buena educación, buena reputación (1.3, 4) les granjeó franca entrada al palacio real tanto a Daniel como a sus amigos en tiempos de tribulación para todo Israel. Sin duda era fácil en esta situación enorgullecerse y saciar sus vidas con todo el «bien» que Babilonia tenía para ofrecerle a jóvenes «bien parecidos» y de privilegiada posición, y poner así a un lado el compromiso con Jehová y sus divinas ordenanzas. Sin embargo, Daniel y sus amigos decidieron no contaminarse con lo que les era provisto desde el palacio real. Esto no es sólo un asunto de alimentos, es una decisión de vida que muestra como Daniel y sus amigos estaban tan comprometidos con la pureza que tenían cuidado aún de las cosas que comían. Durante todo este 2012 he luchado por mantener mi mente enfocada en esta decisión, y esto ha sido vital en mi crecimiento personal, en mi relación con mi Señor y Salvador. No tengo en mi suficiente pureza como para merecerle a El, pero sigo procurando la pureza para no afectar mi relación con El.
  2. “Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. Donde tú murieres, moriré yo, y allí seré sepultada; así me haga Jehová, y aun me añada, que sólo la muerte hará separación entre nosotras dos. Y viendo Noemí que estaba tan resuelta a ir con ella, no dijo más.” (Rut 1.16–18); la determinación de Rut de no abandonar a su suegra a pesar de las circunstancias (la viudez, que en el oriente medio de esos tiempos era una condena al sufrimiento y la miseria, el mudarse a un país diferente y abandonar su propia familia, etc) es sorprendente y alentadora. Sin duda era mucho más sencillo para Rut el regresar a su familia y procurar vivir del campo y de lo que su padre y hermanos le permitieran obtener, que tener que ir a una nación sería vista como intrusa y en la que probablemente debería prostituirse para vivir. Sin embargo, nada de esto importaba cuando lo que estaba en juego era la vida de su amiga Noemí. Tal como Rut, he comprometido mi vida a no dudar en hacer lo que sea necesario para ser útil y mostrar amor a mi familia, mis amigos y mis hermanos. Sufrir con ellos, no abandonarles a su suerte, entender que debo estar ahí para ellos, sin importar lo que me cueste a mi.
  3. “Después de esto se turbó el corazón de David, porque había cortado la orilla del manto de Saúl.Y dijo a sus hombres: Jehová me guarde de hacer tal cosa contra mi señor, el ungido de Jehová, que yo extienda mi mano contra él; porque es el ungido de Jehová.” (1º Samuel 24.5–6); David es perseguido por Saúl, su suegro y rey de Israel. Esta persecución no tenía nada que ver con daños que ocasionara David, pero más bien en los celos y temores de Saúl. David había sido ungido para ser rey de Israel en lugar de Saúl, pero nunca procuró apoderarse del trono, antes prefirió esperar el tiempo de Dios. Tremenda lección de David para tantos de nosotros! Todos aquellos que estamos bajo la autoridad de alguien en el ministerio nos sentimos tentados a desdeñar tal autoridad, a murmurar contra ella y, en ocasiones a procurar removerla por cualquier medio posible, y más triste es pensar que muchos de nosotros caemos en dichas tentaciones. Si alguien podía decidirse a criticar, murmurar, deponer la autoridad puesta sobre él era David. En el pasaje más arriba señalado, David tenía en sus manos la vida de Saúl (hecho que ocurrió en dos oportunidades diferentes), y pudiendo David poner fin a las persecuciones de Saúl, al temor por su propia vida, y siendo apoyado y motivado por sus hombres a que lo hiciera, David prefirió ser fiel al Señor, aun sabiendo que el reino sería suyo él decidió esperar el tiempo de Dios. Que gran año para crecer en esto! No debo levantarme contra aquel o aquellos que el Señor a colocado sobre mi, tengo o no yo motivos para ello. Hacer la voluntad del Señor y esperar por Su tiempo y no el mío.

Doy gracias al Señor porque ninguna de estas resoluciones me abandonaron en todo el año, y no creo que me abandonen ya nunca más. Gracias, Señor.

La iglesia y sus caídos

de

Una reflexión y resumen sobre el mensaje predicado este Domingo 4 de Noviembre, 2012:

Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo[1]”

Durante mucho tiempo, en  los albores de mi fe cristiana, escuché a algunos referirse al cristianismo como la única milicia que destruye a sus caídos. La propuesta de quienes exponen una sentencia como esta es que los creyentes tienden a agruparse para contrarrestar los posibles efectos que pueda en ellos tener las faltas (pecados) cometidas por algunos de sus miembros: la burla de la sociedad, las críticas de los escépticos, y hasta el temor de que dichos males pudieran propagarse en la congregación tal cual enfermedad altamente contagiosa. La verdad es que, aunque pudiera ser este el caso de algunas congregaciones, no aprendí así en mi congregación madre. Nunca el valor de este pasaje de Escritura (Gálatas 6.1) fue puesto a un lado al momento de lidiar con los pecados de cualquiera de los hermanos.

«… restauradles»

Cuando nuestro Señor está a punto de ser entregado y separado de sus discípulos, se toma tiempo para exhortarles en valores de amor, obediencia y humildad, muy necesarios para la vida cristiana y para el ministerio que recién iniciarían. Uno de estos es el que nos narra Juan en el capítulo 13 de su evangelio:

Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido. Entonces vino a Simón Pedro; y Pedro le dijo: Señor, ¿tú me lavas los pies? Respondió Jesús y le dijo: Lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora; mas lo entenderás después. Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás. Jesús le respondió: Si no te lavare, no tendrás parte conmigo. Le dijo Simón Pedro: Señor, no sólo mis pies, sino también las manos y la cabeza. Jesús le dijo: El que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos[2]”

Dos cosas nos muestra el Señor en este diálogo con el apóstol Pedro: el primero es que aun los que están en esencia “limpios” se ensucian, y el segundo que Jesús es el que limpia. Esto eso cónsono con  lo que el apóstol Juan nos dice en su primera epístola:

 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo[3]”

 El Dios Santo a quien servimos demanda y espera de nosotros vidas santas:

 … pues la voluntad de Dios es vuestra santificación[4]”

Mas ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna[5]”

 Nuestro objetivo de vida debe ser entonces ser Santos, así como Él es Santo[6].

Apóstol Pedro

Apóstol Pedro

Sin embargo, como mencionamos antes, los que hemos sido limpiados nos ensuciamos.  Valioso es no perder de vista que en el pasaje del evangelio de Juan antes citado, es Pedro quien se resiste a que el Señor lave sus pies. Es el mismo Pedro que tantas veces entendía que debía “corregir” al Señor, que cuestionaba las palabras del Señor[7]; es el Pedro que con soberbia afirmó “aunque todos estos te dejaren, yo no te abandonaré; mi vida pondré por ti[8]” y que pocas horas después le negó con tal vehemencia que aun maldijo[9]. Es el mismo Pedro que después de la resurrección del Señor, pensando que ya no tenían nada que hacer, decide regresar a pescar[10]. Es el mismo Pedro que luego recibe tres veces consecutivas la misma visión del Señor (un lienzo con animales de todo tipo) y que al escuchar voz del cielo que le ordena “Mata y come”, dos veces responde “No, nunca he comido animales inmundos”[11]. Es el mismo Pedro que, al juzgar de Pablo, actuaba como hipócrita en Antioquia, pues comía y compartía con los gentiles pero al llegar a ellos una delegación de judíos cristianos de Jerusalén se aparta de ellos[12]. Ese es el esencialmente lavado apóstol Pedro, a quien el Señor le dio las llaves del reino (mismas que usó para “abrir” el reino a judíos, samaritanos y gentiles[13]), el primero entre los apóstoles. Este Pedro se ensució, cayó, como muchos en nuestras congregaciones caen hoy. ¿Qué podemos hacer con estos? ¿Qué respuesta debe dar la iglesia a estos que caen?

El apóstol Pablo se nutre de una figura magnífica en Gálatas 6.1. A primera lectura, parece que Pablo invita a los hermanos a “sorprender” en faltas a los demás, pero al leer con más cuidado los términos “sorprendido” y “falta” en el idioma original nos damos cuenta que Pablo nos propone el escenario de caza, donde un animal feroz acorrala una presa que, por descuido (falta), se encuentra indefensa y a merced del mismo. La idea entonces que transmite Pablo en el pasaje ese “si alguno es hecho presa del pecado”, debemos restaurarle. Restaurar es reparar, devolver a una condición anterior. En nuestro tiempo, el “reparar” de este pasaje tiene equivalencia con el trabajo que hace un curador: con los instrumentos modernos que le permiten evaluar los daños de una obra antigua, y con las herramientas antiguas que le permitan preservar lo original de la obra, se ocupa con mucho cuidado de reparar, dar viveza, a una obra que el tiempo ha hecho ver descolorida. Esta es una labor delicada en extremo, y no cualquiera puede hacerlo, y esto es verdad también para los llamados a restaurar a los que caen: Pablo dice que deben ser “espirituales”. ¿Qué quiere decir “espirituales”?

El contraste de Pablo aquí es entre lo que ha mencionado en el capítulo 5, las obras de la carne y el fruto del Espíritu:

Obras de la carne Fruto del Espíritu
Adulterio

Fornicación

Inmundicia

Lascivia

Idolatría

Hechicerías

Enemistades

Pleitos

Celos

 Iras

Contiendas

Disensiones

Herejías

Envidias

Homicidios

Borracheras

Orgías

Y cosas semejantes

a estas

 Amor

Gozo

Paz

Paciencia

Benignidad

Bondad

Fe

Mansedumbre

Templanza

Un creyente puede ser sorprendido en cualquiera de las faltas que se reconocen como las “obras de la carne”. De la misma manera, uno que restaura debe ser uno que manifiesta en su vida el fruto del Espíritu. Cada una de las características de dicho fruto apunta a un creyente maduro, capaz de restaurar en amor al caído. Entonces,  no cualquiera puede restaurar al caído, debe ser alguien que evidencia el fruto del Espíritu.

Finalmente, Pablo ofrece tres consejos a quien habrá de restaurar:

  1. Que emprenda la tarea con “espíritu de mansedumbre”, no como un débil pero como uno que siendo fuerte es guiado por el Señor y Su voluntad
  2. Que tenga cuidado de no ser “tentado”; es decir, que sea capaz de resistir las cosas que llevaron a la caída al hermano.
  3. Que soporte (lleve en hombros) las cargas de los otros, pues no siempre el herido puede valerse por sí mismo y necesita que le lleven a hombro. Esto es lo que hizo el Señor por nosotros en la Cruz.

Como vemos, la labor de la iglesia con sus caídos es la de restauración en amor. Me llega a la mente Juan 21, cuando el Señor desde la orilla indica a sus discípulos “descarriados” dónde podrían pescar (pues la noche habían procurado conseguir algo y el resultado era nada) y el apóstol Pedro le reconoce y salta de la barca a su encuentro. Hasta este momento, el Señor no ha tratado con Pedro sobre su negación o su retorno a pescar. Pedro es recibido por el Señor en la orilla no con reproches, pero con alimento para su cuerpo cansado. Luego, el Señor le lleva aparte y le cuestiona dos veces “Pedro, ¿me amas más que estos?”, a lo que Pedro responde “Señor, yo te tengo mucho aprecio”. A la tercera vez el Señor le pregunta a Pedro “¿Me tienes aprecio?”, y Pedro finalmente reconoce su falta diciendo “Señor, Tú sabes todas las cosas, tu sabes que te aprecio, que mi amor por ti no ha sido completo, que te he fallado”. Si, como Pedro, nos encontramos hoy confrontados por el Señor a levantarnos de las faltas en que hemos caído, confesemos y apartémonos, y comprobemos la gran misericordia del Dios nuestro, que es amplio en perdonar.

JAH, si mirares a los pecados,

¿Quién, oh Señor, podrá mantenerse?

Pero en ti hay perdón,

Para que seas reverenciado[14]”

Vladimir Aquino Gatón

Noviembre 4, 2012

[1] Gálatas 6.1, 2

[2] Juan 13.5-10

[3] 1 Juan 2.1

[4] 1 Tesalonicenses 4.3

[5] Romanos 6.22

[6] 1 Pedro 1.15

[7] V. g. Mateo 16.22

[8] Mateo 26.33-35

[9] Mateo 26.74, 75

[10] Juan 21.3

[11] Hechos 10.9-16

[12] Gálatas 2.11, 12

[13] Hechos 2.14-40; 8.14, 15; 10.34-44

[14] Salmo 130.3, 4

«Ninguno tenga en poco tu juventud»

de

El día 23 de Julio del 2011, en horas de la tarde, el cuerpo de Amy Winehouse fue encontrado sin vida en su apartamento en Londrés; había sucumbido a las grandes cantidades de alcohol ingerido (más de cinco veces por encima del límite legal). Con tan sólo 27 años de edad, concluía uno de los capítulos más documentados de deterioro bio-psico-social-espiritual en una joven y talentosa artista, que transformó su belleza, fama y fortuna temprana en una trampa mortal.

Amy Winehouse

Amy Winehouse

No es ella la única. De hecho, el famoso «Club de los 27» del que ella es el miembro más reciente, atestigua fielmente lo que puede ocurrir con una juventud llena de recursos pero sin valores firmes, sin criterios de vida fundamentados en firme roca. Jim Morrison, Jimmy Hendrix, Janis Joplin y Kurt Cobain, todos ellos jóvenes talentosos pero muertos a los 27 años por excesos con el alcohol, las drogas, etc.

Antes se decía que la juventud era el futuro. Hoy el futuro llega tan pronto que la juventud es el presente. Sin duda, esto ha significado un choque mayúsculo en la lucha de generaciones. Siempre la generación anterior a considerado a la más nueva como un producto de «menor calidad». Siempre han tenido los jóvenes que luchar porque sus ideas sean reconocidas y consideradas por los «adultos». ¿Cómo, entonces, puede el joven conseguir el equilibrio y fortaleza para vencer las tentaciones de la juventud, y a la vez lograr que sus ideas sean recibidas? El apóstol Pablo, escribiendo a su joven discípulo Timoteo, brinda la respuesta que resume tantos buenos consejos que podemos dar como respuesta a dicha pregunta:

Que nadie te menosprecie por ser joven. Al contrario, que los creyentes vean en ti un ejemplo a seguir en la manera de hablar, en la conducta, y en amor, fe y pureza» (2 Timoteo 4.12; NVI)

El Joven Cristiano en el Siglo XXI

de

Conferencia «El Joven Cristiano en el S. XXI»

El pasado sábado 4 de Agosto tuve la oportunidad de compartir con los jóvenes de algunas iglesias de San Pedro de Macorís este tema, «El Joven Cristiano en el Siglo XXI». Para conocer lo retos que enfrenta la juventud de este siglo, primero debemos conocer un poco más de este siglo y sus valores, es por eso que empezamos hablando del principal valor que caracteriza la diferencia entre esta época y las anteriores: el conocimiento.

Citando a Alvin Toffler en su excelente libro «La Tercera Ola», en la sociedad post capitalista:

“Un analfabeto será aquel que no sepa dónde ir a buscar la información que requiere en un momento dado para resolver una problemática concreta. La persona formada no lo será a base de conocimientos inamovibles que posea en su mente, sino en función de sus capacidades para conocer lo que precise en cada momento”

«La Tercera Ola», de Alvin Toffler

El problema de nuestra sociedad y, por ende, de nuestra juventud es el conocimiento.  El pasado año nuestro país vio nacer (y morir a mi parecer) la primera revolución pacífica y con propósito correcto: los reclamos de la sociedad por una inversión constitucional en educación (el gobierno y los medios confundieron esto con más inversión en educación y no pasó de ahí) fueron una señal inequívoca de que finalmente en nuestro país algunas conciencias han despertado, y que nuestros jóvenes necesitan antes que cualquier cosa (incluso antes que una botella en el gobierno, o que 500 pesos por una cédula) oportunidades reales de crecimiento y esto se logra tan sólo invirtiendo adecuadamente en la educación.

Sin embargo, mi consejo a los jóvenes no se relacionó con este asunto simplemente. «Estudiar más, estar en mejores condiciones para competir» son realidades para alcanzar logros materiales y hasta emocionales. Lo que esperaban estos jóvenes era más bien consejos sobre logros más importantes y duraderos: los logros espirituales.

En ese sentido, no creo que Toffler estuviera lejos de la realidad al considerar la importancia del conocimiento. Creo firmemente que, desde el principio, el problema es el conocimiento:

Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás» (Génesis 2.15-17; RV60)

Cuando Dios hizo al hombre en el principio y sopló en su nariz aliento de vida le infundió características especiales que le confirieron la autoridad sobre la Tierra y sus criaturas, siendo una de ellas justamente el conocimiento. El hombre no tan sólo reacciona, puede conocer su medio ambiente, aprender de sus experiencias, relacionar ideas y conocimientos de otros, y todo esto con la finalidad de tomar decisiones que entiende en su contexto son las mejores. Pero hay algo mucho más importante en todo esto: Dios le confirió al hombre del conocimiento que necesitaba para vivir y aprovechar la bendición de una relación estrecha e íntima con el Creador. Pudiéramos resumir este conocimiento en tres verdades fundamentales:

  1. El hombre es un ser creado por el Soberano Dios
  2. El hombre es un ser sujeto al Soberano Dios
  3. El hombre es un ser dependiente del Soberano Dios

Tan sólo puedo imaginar lo que pensaría Adán cuando abrió sus ojos por primera vez. Su ser estaba íntimamente ligado a Dios y sus ojos le vieron en el mismo instante en que cobraba vida (vs. Génesis 2.7). Entonces entendió una verdad que los hombres de hoy han olvidado: «creados por el Dios Soberano como somos, debemos entonces estar vinculados a El siempre». Este vínculo no es un simple «creo en que Dios existe». Cuando Adán vio a Dios entendió que ese Soberano Dios era Todopoderoso, que nada en la Tierra escapaba al deseo de Su Voluntad, y eso le incluía a él mismo, el pináculo de la creación.

Adán y Eva en el Edén, de Bassano Jacopo

Entender esto llevó a Adán a conocer la segunda verdad: «mi éxito esta garantizado a mi sujeción a ese Dios Soberano». Adán recibió varias instrucciones directas del Señor: labrar y cuidar el huerto (Génesis 2.15), nombrar a los animales (2.19) y la más importante: no comer del «árbol de la ciencia del bien y del mal»  (2.16, 17), y mientras estuvo sujeto al Señor en obediencia todo marchó perfectamente, nada le faltó, y cada necesidad suya fue suplida por el Soberano Dios que le creó, incluyendo la necesidad de compañía idónea (2.22-25). La tercera verdad fundamental se desprende de aquí entonces: «fui creado para que mi vida dependiese del Dios Soberano». Por eso no fue difícil entender el mandamiento:  «No comerás» y el castigo a su violación: «ciertamente morirás». Morir aquí no es simplemente en el aspecto físico. Morir es no disfrutar de la vida que hasta entonces llevaba, es decir: relación personal con el Soberano Dios, necesidades satisfechas, perfecta vida de familia; así lo expresa el Dr. José Rafael Dunker en su libro «La Psicología del Hombre Caído», donde señala que la muerte consistió en conocer el temor, la vergüenza y la culpa. Desobedecer entonces traería como resultado el perder los privilegios que gozaba por la gracia del Soberano Dios.

Una vida que conoce estas verdades, y que las recibe y las hace con gozo, obtiene grandes beneficios. En el caso de Adán, entre tantos otros que pudiera señalar, quiero enumerar sólo estos pocos que me parecen afectan directamente a los jóvenes creyentes de este siglo; aquí una breve lista:

  • Adán logró ser un verdadero adorador: su obediencia a Dios es una muestra de que el conocimiento de las verdades fundamentales en la vida de Adán le convirtieron en un verdadero adorador, uno que junto a las emociones pone las acciones apropiadas, uno que adora «en espíritu y verdad» (Juan 4.22-24)
  • Adán logró ser un Líder-Siervo: habiendo recibido de Dios la autoridad sobre toda cosa creada en la Tierra, Adán no abusó de esta autoridad para beneficiarse a sí mismo a expensas de la creación. En lugar de esto, mantuvo una relación armoniosa con la misma, labrando y cuidando el huerto del cual se alimentaba.
  • Adán logró ser un trabajador eficaz: mientras muchos jóvenes de nuestro tiempo llegan tarde a sus empleos, no cumplen eficientemente sus asignaciones en los ministerios, o simplemente no les interesa nada a no ser su propio deleite, Adán invirtió tiempo y esfuerzo en completar las tareas que le eran asignadas (Génesis 2.19, 20)
  • Adán logró ser un amoroso y respetuoso compañero: mientras muchos se ocupan de usar a sus compañeros como objetos, Adán amó a Eva, le cuidó e hizo de ella la única.

Con todo certeza podemos afirmar que si esa primera pareja de la humanidad hubiese retenido el valor del conocimiento de las tres verdades fundamentales, este artículo no hubiese sido necesario. Pero no fue así. El hombre, convencido de que podría adquirir más poder (pues el conocimiento tiene la virtud de dar poder) aceptaron la oferta del Tentador: conocer lo que Dios conoce y así ser como Dios, el Creador. Creía, imagino, el hombre que no habría otra autoridad sobre sí más que la que dictara su propia voluntad, trayendo esto el caos y la desventura. Hoy los hombres todavía juzgan según sus decisiones, criterios, experiencias, pero no según Dios.

«Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal» (Génesis 3.4, 5)

Somos una sociedad de ignorantes e iletrados espirituales, soberbios y altivos, irresponsables y ególatras, desconfiados y abusadores, que miden la información y la inteligencia, pero no el conocimiento» Vladimir Aquino

Pero que gozo es saber que hay para nosotros alternativa. Los jóvenes del Siglo XXI pueden marcar la diferencia recuperando, atesorando y viviendo conforme a las tres verdades fundamentales ya mencionadas. Pablo lo explica de esta manera:

Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta» Romanos 12.1, 2

Es decir:

  • Deja de cantar y adora! Es tiempo ya de que recuperemos la cordura. Cantar, danzar, dramatizar, todas son expresiones hermosas pero la adoración es más que eso: es darte a ti mismo en «sacrificio vivo, santo, agradable a Dios». No te perteneces, le perteneces al Soberano Dios.
  • Deja de querer encajar y destácate! Mientras prefieras adaptarte y ser como los demás no disfrutarás a plenitud de la vida cristiana. El llamado de Pablo es a que no tomemos la forma de esta época, pero muchos de nosotros estamos afanados con ser cada vez más similares al sistema. Pero tú puedes ser diferente!
  • Deja de ser tú y transfórmate! Tú tienes la mente de Cristo! Renueva tu entendimiento de la vida, del sistema, de la época por medio del conocimiento de Dios y de su eterna verdad. Cambia, pero no para ser igual a los demás, cambia para ser igual a Cristo!

Dios te bendice siempre.

Vladimir

De Locos y Piedras

de

Tanto tiempo con deseos de hablar y sin poder hacerlo! Hay tantos y tan diversos temas nacionales (el salami y el pollo; Miguel e Hipólito), muchos otros personales y espirituales, pero tomaré unos breves minutos para referirme a lo que viví esta mañana cuando me dirigía la oficina.

Mientras mi carro salía de la Rotanda en San Pedro de Macorís y se encaminaba al puente, puede presenciar a uno de los locos macorisanos que, piedra en mano (3 grandes piedras para ser exacto) amenazaba a los conductores y peatones. No puedo describirles el frío que de pronto sentí. A unos 30 metros, sentado en una pared justo al lado de su destacamento, un  policía veía abstraído el tránsito sin prestar atención a lo que pasaba. Entonces pensé: «¿Y si este loco me apedrea? ¿Y si apedrea a otra persona y provoca un accidente fatal aquí?».

"¿Y si este loco me apedrea?"

«¿Y si este loco me apedrea?»

Vivimos en un país desorientado, carente de tantas y tan importantes cosas (inversión constitucional en educación, metales en los puentes y lugares públicos, dinero para hacer un locrio de pollo, y ni hablemos del salami), los locos y sus piedras son lo menos importante, aunque sin duda alguna una muestra de la falta de controles básicos en general.

Digamos que este loco hubiese provocado un accidente: apedrea un vehículo, rompe el cristal, impacta al conductor, este se sale del camino, golpea algunos peatones, rompe alguno de los muros del puente y termina su marcha en el río o sobre una de las casas que se encuentran debajo del puente. Un saldo de varios muertos, otros heridos, daños a la propiedad pública y privada por varios cientos de miles de pesos, y nadie a quien hacer responsable. Las aseguradoras no cubren ese tipo de daños, las familias de los afectados no tienen a quien demandar por justicia penal ni civil. El loco en cuestión queda en poco tiempo libre, listo para volver a la irracional faena de andar en el medio de la calle y querer agredir a los conductores que se le acercan.

Me pregunto: ¿no sería más fácil si alguna autoridad decidiera internar a este individuo y darle los cuidados necesarios antes de que provoque más daño del que ya ha hecho y del que le queda por hacer? ¿No podrían los oficiales de policía disponer de pistolas TASER  para tranquilizar a este loco o a cualquier otro ciudadano en situaciones similares?

Pistola TASER

«¿No podrían los oficiales de policía disponer de pistolaa TASER?»

Una pistola TASER cuesta apenas unos USD 430.00 y los «cargadores» otros USD 30.00, mucho menos que el costo de un arma letal, y mucho menos que el costo del cuadro hipotético que antes describí. ¿Alguno de ustedes conoce algún funcionario público que pueda ayudar a promover esto? Quizás alguien que se sienta interesado en traer pistolas TASER para la Policía Nacional y quien sabe si hasta al público general (con licencia y permiso como las demás armas). Imagínense: abrir un san de pistolas, para que los pobres puedan acceder a ellas!

El agua seca, el invento del futuro

de

Fuente: abc.es

Los científicos nos asombran cada día con el más difícil todavía aplicado a la tecnología y a la ciencia. Hoy toca sorprenderse con una creación cuyo aspecto y utilidad parece complicado imaginar, el agua seca. No es algo nuevo; de hecho, fue descubierta en 1968, pero nunca hasta ahora se había demostrado su gran utilidad y su increíble potencial para aliviar el calentamiento global del planeta.

El agua seca, el invento del futuro

BEN CARTER
El agua seca puede ser útil para la fabricación más barata de cientos de productos de consumo

 

El doctor Ben Carter, de la Universidad de Liverpool, ha presentado un estudio donde investiga a fondo las propiedades de este singular compuesto y extrae interesantes conclusiones. El agua seca en realidad está formada por partículas que contienen una gota de agua minúscula rodeada de una nanocapa de sílice hidrófobo. Algo así como si rebozáramos una croqueta, donde la masa interior sería el agua y la exterior, la que le proporciona la consistencia, sería el sílice (que en el fondo no es más que arena). El resultado de este símil gastronómico es un compuesto con aspecto muy similar a la harina, tanto en color como en textura.

Lo interesante que aporta Carter en su estudio sobre el agua seca es queposee la propiedad de absorber y retener hasta tres veces más dióxido de carbono (el mayor gas de efecto invernadero que contribuye al calentamiento global) que el agua ordinaria. Además, han encontrado otra propiedad de este compuesto que consiste en su capacidad de ser usada como depósito de gases. Estas características del agua seca la postulan como un agente beneficioso para la lucha contra el calentamiento global además de proporcionar una vía interesante en la investigación del almacenamiento de gases. Se ha comprobado que 1 litro de metano se puede contener en apenas 6 gramos de agua seca, a temperaturas no excesivamente bajas. Lo mismo sucede con los líquidos, por tanto, este material se podría convertir en un excelente medio de transporte para productos peligrosos o potencialmente nocivos, puesto que mientras se encuentran almacenados en el agua seca, son inofensivos.

Ahorro de energía

Además, el agua seca muestra una última propiedad que encantará a la industria por la energía que puede ahorrar en la fabricación de cientos de productos de consumo. Se trata de su capacidad de actuar como catalizador en la reacción entre el hidrógeno y el ácido maleico. Lo que se obtiene es ácido succínico, un producto muy usado en la industria alimentaria y farmacéutica. Normalmente hay que mezclar y agitar los precursores del succínico para que se produzca la reacción pero, con el agua seca, eso no sería necesario, con el consiguiente ahorro energético y económico que se consigue a gran escala.

Todo un invento. Eso sí, los que habían interpretado el titular en otro sentido y esperaban poder bañarse en una piscina de este líquido para salir completamente secos tendrán que esperarse unos cuantos años. O eso o bañarse en mercurio.

Matan a tres cristianos en Nigeria, horas después de atentado contra iglesia

de

Fuente: AFP (de eldía.com.do)

LAGOS.-Hombres armados mataron a tres cristianos en la noche del domingo en el centro de Nigeria, horas después de un atentado suicida contra una iglesia que causó la muerte de siete personas en la misma zona, indicó el lunes una fuente oficial.

Las muertes de creyentes por su fe cristiana en Nigeria aumentan cada año

El atentado suicida tuvo lugar en la ciudad de Jos, cuando los creyentes salían de misa. Siete personas murieron en la explosión provocada por uno o varios kamikazes (el número varía según las fuentes), tras la cual cundió el pánico y hubo represalias.

Tres personas más murieron, al tener lugar enfrentamientos entre jóvenes y disparar los militares en varias oportunidades.

Según socorristas y una fuente gubernamental, 24 personas resultaron heridas. El atentado no fue reivindicado. Otro atentado suicida había tenido lugar en una iglesia de Jos el 26 de febrero, causando la muerte de tres personas y decenas de heridos.

El grupo islamista Boko Haram había reivindicado el atentado del 26 de febrero, antes de anunciar que realizaría otros en el futuro.

Posteriormente, el domingo de noche, en hechos que parecían no tener ningún vínculo con el atentado ocurrido horas antes, tres cristianos fueron ultimados en un pueblo situado al sur de Jos, cuando regresaban a sus hogares.

«Desconocidos armados, en lo que parecía ser una emboscada, detuvieron y mataron a balazos a tres personas, hiriendo a tres más -todos ellos cristianos- en el pueblo de Chugwi», dijo un vocero del gobierno del estado de Plateau, en el que se encuentra Jos, Pam Ayuba.

Boko Haram se alzó en varios Estados del norte en el otoño boreal de 2009, pero la represión brutal de las fuerzas de seguridad federales dejó unos 900 muertos.

El grupo quiere la instauración de un Estado islámico en el norte de Nigeria, económicamente desfavorecido y de mayoría musulmana, mientras que el sur del país, en donde se concentra la producción petrolera del primer productor de crudo de África, es de mayoría cristiana.

¿CUÁNTO VALE UN LÍDER?

de

Este es otro excelente artículo de Andrés L. Mateo; los dominicanos todos deberíamos reflexionar en el contenido tan cierto de este escrito: «¿Cuánto vale un líder?». 

Andrés L. Mateo

Andrés L. Mateo

Escrito por Andrés L. Mateo en Hoy.com

Joaquín Balaguer se murió creyendo que él ganaba tres mil pesos, y salvo su desmedida pasión por el poder, todo en él fue frugal. Juan Bosch tenía fama de tacaño, pero con los cuartos del pueblo era intransigente. Abría un monedero de plástico color rojo, de esos que le decían «totico», y otorgaba una ayuda de su propio peculio.

Nunca nadie le vio más de cincuenta pesos en el «totico», de manera que esas ayudas personales eran siempre modestas, como la muy célebre que le dio al escritor Ramón Lacay Polanco a la salida de la catedral de Santo Domingo, y que provocó la expresión ya famosa de «!Juan! ¿cinco pesos? ¡Barbarazo, Juan, barbarazo! José Francisco Peña Gómez era un ventarrón, siempre andaba de prisa y nunca tenía un centavo en los bolsillos. Para salir de apuros, si alguien le pedía dinero para pagar una receta, miraba a su alrededor y le daba un sablazo al que estuviera más cerca. Luego se iba como un bólido, moviendo los brazos con su estilo único, hablando en voz alta y sonriendo con la mirada de niño inocente que siempre tuvo.

Ese fue un liderazgo histórico de costo muy bajo. Más que en el dinero, se empinaban en la pasión por el poder (Balaguer), en la idea más pura del bien común (Bosch), o en el sudario del redentor que mira su propia vida con un propósito liberador de las multitudes (Peña Gómez). Ninguno dejó fortuna, ninguno legó una riqueza material obscena. Ninguno fue proclive al dinero.

¿Pero cuánto vale un «líder» hoy?

¿Qué costo social tienen esos turpenes que hacen rebotar del presupuesto la pelota de su egoísmo?

¿Por cuánto nos salen «El querido», «Putico» y el «Chato»?

¿Se puede medir en valores lo que nos cuestan Andrés Vanderhorst, González Espinosa, Wessin Chávez, Peña Guaba y otros «emergentes» que le dan bien duro con un palo a la piñata del Estado?

¿Euclides Gutiérrez Féliz, con todo y sus palacios campestres, no nos cuesta «los millones de chanflán»?

¿A cuánto asciende el costo de Reynaldo Pared Pérez, «el ejemplar»; con su residencia veraniega en «Los mogotes» y su barrilito?

¿Y Lila Alburquerque, la que «no coge corte», cuánto nos cuesta?

¿Puede un Estado pobre cargar con la voracidad de Rodríguez Pimentel o Matos Berrido?

¿Acaso Bengoa no devenga un salario que equivale a la asignación de un hospital regional?

¿Y N. G Cortiñas no es uno y trino, porque cobra en varios Consejos de Directores, y gana una verdadera fortuna?

¿Quién arrima el hombro para saber el valor que la sociedad tiene que invertir para mantener un «líder» de la estatura de Carlos Morales Troncoso? (más manteca da un ladrillo).

La reingeniería de la política dominicana debería cuestionarse cuánto nos cuestan los «líderes» que nos gobiernan, incluyendo a los de la oposición; porque a estas alturas todos tenemos derecho a preguntarnos si en realidad los políticos son verdaderamente necesarios, y si sirven para algo que no sea enriquecerse .

Nuestros «líderes» han perdido la introspección, y se han abandonado al disfrute del lujo y la riqueza. ¿No fue el puro gestuario de la ostentación lo que lleva a una antigua humilde maestra a comprar dos carteras Vuitton en ciento noventa y cinco mil pesos? Hace apenas unos años bregaba en las aulas, discutía por secciones en la UASD, y ahora ofende la pobreza solemne de este país con la ostentación más burda y descarada.

Cuando Juan Bosch salió del gobierno, producto del golpe de Estado de 1963, dejó una cuenta bancaria de ciento cuatro pesos con cuatro centavos. El periodista Al Burt, del Miami Herald, publicó un artículo que tituló «El legado del honrado Juan», apenas cinco días después del golpe. «Deja el cargo con las manos tan limpias como vacías», proclamaba Al Burt. Y se cuestionaba si «el legado del honrado Juan habrá abandonado el país junto con él».

Y así fue. La locura del modelo de honradez que enarboló con su ejemplo, era como llevar el ideal al extremo y ser tragado por él. Los políticos más caros del mundo han olvidado al «honrado Juan», quien es tan solo esa voz que los despierta sobresaltados, y que los hace ir al espejo a ver el rostro con que viven.

¡Oh, Dios!

Andrés L. Mateo

Nación entera del Pacífico podría mudarse a Fiji

de

09/03/2012 08:14 AM – Agencia AP

 

Ante el temor de que el cambio climático algún día elimine toda su nación insular, los gobernantes de Kiribati están estudiando un plan insólito: trasladar a toda la población a Fiji.

El presidente de Kiribati, Anote Tong, dijo a la Associated Press el viernes que el gabinete aprobó un plan para comprar casi 2.500 hectáreas en Viti Levu, la isla principal de Fiji.

Dijo que la tierra fértil, que una iglesia vende por alrededor de 9,6 millones de dólares, podría ser un seguro de vida para los 103.000 pobladores de Kiribati, aunque expresó la esperanza de que la mudanza no sea para todos.

«Esperamos no tener que poner a todos en una sola parcela de terreno, pero si fuera necesario, sí, podríamos hacerlo», dijo Tong. «Esto se aplicaría a una generación más joven. Para ellos, la mudanza no será optativa. Su supervivencia dependerá de ello».

Kiribati, que se encuentra sobre el ecuador cerca de la línea internacional de cambio de fecha, pasó a ocupar el lugar más destacado en la polémica mundial sobre el cambio climático porque muchos de sus atolones apenas se elevan por encima del nivel del mar.

Tong dijo que algunas aldeas se han mudado y se han registrado casos de contaminación del agua potable subterránea, vital para la vegetación y las cosechas, por infiltración del agua del mar. Los patrones cambiantes de lluvia, mareas y tormentas son tan peligrosos como los niveles del mar, que por el momento se han alzado levemente, añadió.

Algunos científicos calculan que el nivel del Pacífico sube a razón de dos milímetros al año, y muchos prevén que la tasa aumentará debido al cambio climático.

Fiji, con 850.000 habitantes, se encuentra unos 2.200 kilómetros al sur de Kiribati. No está claro que piensan ellos sobre la posibilidad de dar una parte de su tierra para que se instalen sus vecinos. Tong dijo que esperará a que el parlamento apruebe la compra, hecho que prevé para abril, antes de abordar el tema formalmente con las autoridades de Fiji.

(Publicado el 9 de Marzo del 2012 en elcaribe.com.do)